古語說“十年樹木，百年樹人”，在教育的那方天地里，都深知樹木容易，樹人太難。樹人無法只爭朝夕，它是用分分秒秒，日日月月，歲歲年年匯成的時間河流，來成就一個人一輩子的磨練和砥礪。
有114年歷史的四川存古學堂，在歷史的長河中，終是如堅固而厚重的青銅，深藏于河底。但它并未沉睡，而是隨時等待著那群人將其發(fā)現(xiàn)、打撈、開啟。
成都武侯區(qū)黌門街上的清末存古學堂舊址藏于曾經(jīng)的成都重點中學16中，現(xiàn)改為成都石室錦城外語學校。當校內那兩株有150多年歷史的古老銀杏仍生機勃勃、巍然屹立的時候，它們的伙伴之一——有170多年歷史的碩大的菩提樹（即黃葛樹），卻在去年的某個狂風暴雨之夜轟然倒地，除了巨大的撞地之聲外，就是枯葉如蝶般帶著濕透的羽翼再也承載不起飛翔的樂趣了。
第二日，當生龍活虎的孩子們呼啦啦跑進校園時，才發(fā)現(xiàn)天天陪著自己讀書、運動的古老的菩提樹已奄奄一息。它似乎早已完成了十年樹木的任務，以它成長的寓意啟發(fā)和引領了不知多少莘莘學子登堂入室，事業(yè)有成，而今卻似乎要退出它的舞臺，回歸深厚的大地了。師生們嘆息著，頓足著，哭泣著，終是在一種難以言表的悲傷中度過了一天。
振作！師生們形成共識：不能讓這古老的菩提樹如一堆巨大無比的垃圾被掃地出門，她不能就這樣死去，她必須復活！復活的計劃在師生間傳送，時間就是生命，時間也是行動。最后大家齊心協(xié)力，在機器的幫助下扶起了這株有170多年歷史的古樹，并為它打上了點滴。
那群人來了。他們并不知存古學堂舊址上有如此多關于古樹的故事，他們只知在“萬里之行始于足下”的黌門街附近，可以像古人一樣席地而坐，曲水流觴。當歡快的酒杯在圍河而坐的那群人之間傳遞時，他們并未吟詩，而是熱烈地討論這古老而厚重的土地上，需要挖掘一種文化和文明的存在，令其發(fā)揚光大，與時代接軌。于是，清末的四川存古學堂，便在這惠風和暢、群賢畢至的錦江邊浮出了水面。
那群人來了。他們雖不知那古老的存古學堂舊址上有如此多關于古樹的故事，但那通靈的有170多年歷史的菩提卻知道這古老而厚重的土地上發(fā)生的一切。它不愿死去！雖然形容枯槁，行將就木，但它需要來一次置死地而后生的覺悟，來一次類似基督的復活。因為，它已在這老南門大橋邊，聽到了這群人激烈的心跳和熱烈的話語：存古學堂即將重啟！
面對存古學堂的即將重啟，這有170多年歷史的菩提樹怎能缺席？這是它置死地而后生的全部力量、期盼和決心。于是，在春天的早晨，它盡量汲取晶瑩的甘露；在夏天的傍晚，它盡量吸收彩虹的光芒；在初秋的正午，它盡量納入陽光的味道，它要在金秋開學季，來一次生長的蓬勃！來一次潑墨般永恒的大手筆！
當盛大的開學典禮在存古學堂舊址上隆重舉行時，天宇間通透的陽光下佇立著嚴肅的師生們，還有身著節(jié)日盛裝緩緩走來的那群人。
那群人帶來了存古學堂重啟的消息，會場上頓時掀起興奮的狂潮；那群人說，存古的重啟不只是存“古”，更要將現(xiàn)代文學、藝術、科學與之有機融合，從而開出絢爛的人文教育之花；那群人還說，這絢爛的人文教育之花，還需校家社的共建和賦能，在養(yǎng)分不太充足的當今學校教育中，走出一條新路，辟出一方樂土。
170多年的，早已復活的菩提樹就這樣，用它的蓬勃和大手筆陪著全校師生，時而靜靜聆聽；時而掌聲雷動。它像一頂巨大的華蓋，用生命的勇猛遮擋極端酷熱的天氣，又用它的“沉默是金”以身作則，詮釋著十年樹木的全部意義：即樹木的成長相對容易，人的成長卻是要用一生才能揭開的謎底。
170多年的菩提樹�。】菽痉甏�，存古重啟；群英薈萃，人文再生！
作者簡介：
燕羽，1985年畢業(yè)于四川師范大學中文系。曾任成都樹德中學高級語文教師�，F(xiàn)為四川省散文學會會員，成都市作協(xié)會員、武侯區(qū)作協(xié)理事會理事，《青年文學家》理事，四川省藝術產(chǎn)業(yè)協(xié)會專家?guī)斐蓡T，成都存古學堂導師。有諸多文章發(fā)表于《華西都市報》、《四川日報》、《讀者報》、《軍休生活》和《格調》、《青年文學家》等雜志及“行腳成都”、“香落塵外”、“不惟讀書”、“四川散文”等平臺。公開出版有非虛構類長篇《春心》（2023年出版），同時由喜馬拉雅獨家制作推出100集有聲書。
