讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路向來(lái)是我國(guó)求學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
自古有陸放翁遠(yuǎn)行后的深深感嘆：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”；又有蘇軾游石鐘山后有感而問(wèn)：“事及意義不目見(jiàn)耳聞，而脆斷其有無(wú)，可乎？”讀萬(wàn)卷書(shū)獲得的知識(shí)，是要通過(guò)行萬(wàn)里路在親身實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和應(yīng)用的；而行萬(wàn)里路的實(shí)踐和體驗(yàn)，則是要在從讀萬(wàn)卷書(shū)中所獲得的知識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行。
行走，用腳步丈量世界
當(dāng)前我國(guó)的基礎(chǔ)教育偏重“讀萬(wàn)卷書(shū)”，而缺少“行萬(wàn)里路”。針對(duì)這樣的現(xiàn)狀，成都萬(wàn)匯學(xué)校開(kāi)設(shè)了行走課程，力求“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”的統(tǒng)一。
行走課程的總目標(biāo)是通過(guò)親近和探究自然，接觸和融入社會(huì)，關(guān)注和反省自我，體驗(yàn)和感受集體生活，使中小學(xué)生養(yǎng)成價(jià)值認(rèn)同、實(shí)踐內(nèi)化、身心健康、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纫庾R(shí)和能力。
此次行走課程主題為“川西的竹與居”，主要由竹、竹文化、川西的山與環(huán)境、川西的農(nóng)耕文明、傳統(tǒng)文化、茶馬古道、戶外安全與急救常識(shí)以及研學(xué)準(zhǔn)備八個(gè)板塊組成，涉及地理、自然、歷史、科技、人文等多方面內(nèi)容，充分體現(xiàn)了跨學(xué)科融合式教學(xué)理念，打破學(xué)科之間的壁壘，融通不同學(xué)科的知識(shí)和能力，共同指向真實(shí)情境中的問(wèn)題探索與解決，這也響應(yīng)了成都萬(wàn)匯學(xué)校所主打的芬蘭教學(xué)理念。
第一站：川西竹海
以山為屏，以水為鏡，行走課程的第一站是邛崍市平樂(lè)鎮(zhèn)的川西竹海。“色如渥丹、燦若明霞”的天然紅砂石鋪就了長(zhǎng)廊的路面。兩旁密集的老竹新篁拱列，遮天蔽日。
紅色地毯式的公路與綠色屏風(fēng)般的竹子交相輝映，形成秀麗壯美的翡翠長(zhǎng)廊。加上這里的道路時(shí)起時(shí)伏，頂上兩旁的修竹爭(zhēng)向內(nèi)傾，幾乎拱合，長(zhǎng)廊就顯得更加幽深秀麗。
川西竹海自然資源和人文資源豐富，可進(jìn)行地質(zhì)、氣象、植物、動(dòng)物、中華傳統(tǒng)文化、釀酒文化等方面的學(xué)習(xí)，綜合生物、地理、歷史、美術(shù)、物理和語(yǔ)文等學(xué)科知識(shí)，極具研學(xué)價(jià)值。在這里，同學(xué)們不僅欣賞到了美麗的竹海風(fēng)景，體會(huì)古人詩(shī)中的“霜濃竹枝亞”，體會(huì)竹那“最是虛心留勁節(jié)，久經(jīng)風(fēng)雨不知寒”的節(jié)氣；并且通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境有了更深入的了解，許多課本上的生物和地理知識(shí)也得以實(shí)踐和印證，例如通過(guò)測(cè)量，了解山地和平原的海拔、濕度、氣溫等差異等。研學(xué)過(guò)程中有利于培養(yǎng)組員合作、交流、溝通的能力；提高其觀察、調(diào)查、訪談等能力，并且通過(guò)徒步爬山，磨礪意志，涵養(yǎng)堅(jiān)持不懈的品格。
“海不辭水，山不辭土石”，中國(guó)傳統(tǒng)文化與華夏農(nóng)耕文明血脈相連，是樹(shù)與根。若論傳統(tǒng)文化的源頭活水，農(nóng)耕文化是“必經(jīng)之地”。我國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，這次行走旅行讓同學(xué)們深入了解川西農(nóng)耕文化、了解中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷史、回憶原始農(nóng)耕生活、體會(huì)因自然環(huán)境不同而引起的作物不同，同時(shí)能夠親身體驗(yàn)農(nóng)耕文化，包括節(jié)氣、民俗、祭祀、農(nóng)食等文化，對(duì)我國(guó)歷史有了深入的了解，中國(guó)之博之大之廣之深，并有東南西北的不同，深入實(shí)踐、體驗(yàn)，才能更好明白其中緣由，理解書(shū)本上的知識(shí)。
第二站：邛州園
行走課程的下一站去到了邛州園，讓同學(xué)們親身體驗(yàn)傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)服飾之美，開(kāi)闊視野，體會(huì)漢服里的傳統(tǒng)文化，建筑里的中國(guó)審美；同時(shí)這也是對(duì)歷史(傳統(tǒng)文化)、政治(文化自信和民族自信)、地理(地理環(huán)境與建筑藝術(shù))三個(gè)學(xué)科的整和貫通，充分提現(xiàn)了學(xué)科融合觀念，讓同學(xué)們更好了解中國(guó)古代六大典型的建筑風(fēng)格，并且能夠根據(jù)不同的特征辨別建筑風(fēng)格；從建筑設(shè)計(jì)中體會(huì)傳統(tǒng)文化“天人合一”的核心思想；了解基本的漢服常識(shí)，體會(huì)漢服中蘊(yùn)含的中國(guó)禮儀文化；感悟傳統(tǒng)文化方方面面的豐富多彩，増強(qiáng)文化認(rèn)同感和文化自信。
行是知之始，知是行之成，耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之，研學(xué)旅行通過(guò)集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，理論的東西要付諸實(shí)踐才能更好體現(xiàn)其價(jià)值。
課程，用心靈感知遠(yuǎn)方
此次行走課程，將學(xué)生們置于較為復(fù)雜的校外真實(shí)情境中，對(duì)于給定的較為復(fù)雜的課題，能夠收集、處理相關(guān)信息，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)其中較為簡(jiǎn)單的科學(xué)問(wèn)題，初步運(yùn)用科學(xué)研究方法和手段分析解決問(wèn)題。能夠主動(dòng)接受教師指導(dǎo)，積極參與小組分工合作，獲取新知識(shí)、掌握新技能，完成較為簡(jiǎn)單的研學(xué)報(bào)告或其他形式的研究成果，并能與人交流分享，從中獲得成功體驗(yàn)，形成樂(lè)于實(shí)踐、敢于質(zhì)疑探索、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和初步的創(chuàng)新意識(shí)和能力。
同時(shí)走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)、開(kāi)闊視野、緩解學(xué)業(yè)緊張和壓力、促進(jìn)身心健康。除此之外還學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞大自然和社會(huì)中的美，形成生態(tài)文明意識(shí)、傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的意愿，應(yīng)用研學(xué)成果。
近些年，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略的倡導(dǎo)下，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，技術(shù)創(chuàng)新和新型經(jīng)濟(jì)模式不斷涌現(xiàn)，對(duì)人才綜合能力的要求正在不斷提高。面對(duì)這樣的形式，國(guó)內(nèi)學(xué)校也在人才培養(yǎng)上與時(shí)俱進(jìn)。
成都萬(wàn)匯學(xué)校也在積極探索，借鑒國(guó)外成功的教育模式，主打芬蘭教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變觀念、更新教育意識(shí)、不斷促進(jìn)跨學(xué)科教學(xué)模式的發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，為未來(lái)解決更復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題做好準(zhǔn)備。（江蕾 通訊員 陳思靜 李姣潔）
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