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男孩柔弱是因?yàn)楦赣H陪伴少?關(guān)注點(diǎn)跑偏了

來源:澎湃新聞  作者:網(wǎng)站編輯  瀏覽量:   發(fā)布時(shí)間:2021-03-03

在傳統(tǒng)育兒模式中,父親往往較少參與養(yǎng)育孩子的過程。很多家庭都會(huì)處于迷茫的狀態(tài):父親對(duì)于孩子的成長(zhǎng)到底有多重要?男性“妹化”,說話細(xì)聲細(xì)語、愛撒嬌、動(dòng)不動(dòng)哭鼻子,這些現(xiàn)象與父親角色的缺失有關(guān)系嗎?倫敦國(guó)王學(xué)院媒介與性別文化專業(yè)博士候選人葛亮,一起聊聊孩子成長(zhǎng)中的性別氣質(zhì)教育。m7Y四川教育在線

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男孩“柔弱”,不比剛強(qiáng)勇猛低等@墨墨玩具:男孩變得陰柔,是否因?yàn)槿鄙俑赣H的陪伴?m7Y四川教育在線

葛亮:首先,如果更多男性能夠主動(dòng)分擔(dān)撫養(yǎng)孩子的責(zé)任,而不是把家務(wù)負(fù)擔(dān)都甩給妻子或孩子的外婆、奶奶,這當(dāng)然是一件好事情。m7Y四川教育在線

其次,性格的溫柔與身體的柔弱并不相關(guān)。覺得“溫和柔弱”對(duì)應(yīng)女性氣質(zhì),“陽剛勇猛”對(duì)應(yīng)男性氣質(zhì),這本身就是一種刻板印象。此外即便柔弱,也并不意味著就是比所謂剛強(qiáng)勇猛要低等。m7Y四川教育在線

如果是我,我不會(huì)希望我的孩子從小就被教導(dǎo)“不能哭”、“必須強(qiáng)硬”、“要當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者”、“要自己承擔(dān)所有責(zé)任”、“不能依賴他人”等等。他可以溫柔,也可以堅(jiān)毅;可以主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,也可以主動(dòng)謀求和他人的合作。m7Y四川教育在線

@nshshui:父親該怎樣培養(yǎng)孩子的男性氣質(zhì)?m7Y四川教育在線

葛亮:作為家長(zhǎng),其實(shí)最關(guān)心的是如何讓自己的孩子更健康快樂地成長(zhǎng),而不是所謂的男性或女性氣質(zhì)。如果他從小就是一個(gè)溫柔的男孩,卻要被強(qiáng)硬地灌輸一套“必須頂天立地做個(gè)男子漢”、“必須隨時(shí)隨地堅(jiān)強(qiáng),無論如何不能哭”、“必須要成長(zhǎng)為一個(gè)能承擔(dān)一切的男人”這樣的話語,那他從小會(huì)生活在怎樣巨大的精神負(fù)荷下呢?m7Y四川教育在線

他可能會(huì)因?yàn)樽约旱臏厝釟赓|(zhì)而陷入自卑,甚至進(jìn)而遭受到其他同學(xué)打著沒有“陽剛之氣”旗幟的嘲諷、霸凌、欺辱。他有可能會(huì)因?yàn)橛X得溫柔氣質(zhì),對(duì)一個(gè)男孩來說是一種錯(cuò)誤,因此產(chǎn)生自我譴責(zé),并且在灌輸下接受這種刻板邏輯而放棄反抗,使得情況進(jìn)一步惡化。無論堅(jiān)毅或者溫柔,本身沒有優(yōu)劣之分,男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)同樣沒有高下之分。人本身的氣質(zhì)是多元的,孩子選擇什么樣的氣質(zhì)也應(yīng)當(dāng)是自由的。m7Y四川教育在線

香港大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)雷金慶教授,曾考察過中國(guó)的男性氣質(zhì),并在2002年出版的專著中提出,中國(guó)歷史中的男性氣質(zhì)有“文”和“武”之分。文人的男性氣質(zhì)體現(xiàn)在學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、禮儀,無關(guān)陽剛或是陰柔的外部氣質(zhì)。武將的男性氣質(zhì)可以體現(xiàn)在外形、體能、武力,也可以體現(xiàn)在部署謀略,甚至可以真性情地?fù)]淚慟哭。讓每一個(gè)孩子保有“真性情”才是最重要的。無論文或武,無論陽剛堅(jiān)毅或是溫柔含蓄,如果能自由地成長(zhǎng),自由地選擇自己喜歡的氣質(zhì),ta才會(huì)擁有更快樂充實(shí)的生活,也才能更清晰地追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。m7Y四川教育在線

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如何理解男孩易裝?@之升:人們是否有必要根據(jù)性別去生活,去表現(xiàn)自己的特征?m7Y四川教育在線

葛亮:生活在今天的我們,應(yīng)該漸漸認(rèn)識(shí)“性別”本身只是一種歷史和文化的建構(gòu)。中國(guó)前現(xiàn)代的歷史中并沒有一個(gè)嚴(yán)格的男女性別二元體系,這樣的嚴(yán)格規(guī)訓(xùn)是隨著西方現(xiàn)代化的范式被引進(jìn)中國(guó),之后逐漸建立和鞏固的。一個(gè)比較經(jīng)典的例子是漢語中“她”字出現(xiàn)得非常晚,直到新文化運(yùn)動(dòng)才誕生(可以參考黃興濤《她字的文化史》)。我們自己認(rèn)同的性別可以和出生性別不一樣,我們追求的氣質(zhì)也可以和被規(guī)定的性別氣質(zhì)不相符,甚至背道而馳。m7Y四川教育在線

@moonmeow: 如何看待某些男生熱衷女裝的行為?m7Y四川教育在線

葛亮:無論是跨性別認(rèn)同還是易裝(cross-dressing),都是在超越烙印在自己身體上的性別束縛,沒有任何不好的地方。m7Y四川教育在線

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