親愛(ài)的同學(xué)們、老師們、家長(zhǎng)朋友們：
大家下午好！
三年前，你懷著期望與夢(mèng)想邁入?yún)f(xié)進(jìn)校園，精業(yè)的老師們勤勉、溫暖，樂(lè)群的同學(xué)們陽(yáng)光、進(jìn)取，在協(xié)同奮進(jìn)的一千多個(gè)日日夜夜里，積聚成長(zhǎng)之力、點(diǎn)燃智慧之光、孕育希望之花，18歲的你已含苞待放！彈指一揮間，棲居三年的“協(xié)進(jìn)”便成為你詩(shī)意人生的起點(diǎn)，心心念念的母校祝福你遠(yuǎn)方的世界，百花盛開(kāi)！
《左傳》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。”這是對(duì)挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾的晚清名臣曾國(guó)藩一生，平叛亂、興洋務(wù)、立家訓(xùn)的高度概括與評(píng)價(jià)。值此新時(shí)代，時(shí)值你弱冠之年、畢業(yè)遠(yuǎn)行之際，我以“三立”為要旨，與每個(gè)“紅色協(xié)進(jìn)人”共勉：
一、立德
司馬光在《資治通鑒》里說(shuō)：“才者，德之資也，德者，才之帥也。”所謂立德，就是修養(yǎng)私德、弘揚(yáng)公德、傳承美德；以德統(tǒng)帥、服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)、高貴靈魂，與國(guó)家的興亡休戚與共、與民族的復(fù)興同頻共振，打好人生底色。
古老敦煌，有座名為《青春》豐碑，一個(gè)齊耳短發(fā)的女孩意氣風(fēng)發(fā)，邁步向前，她就是樊錦詩(shī)。1963年，大學(xué)畢業(yè)的她，毅然西行，黃沙漫卷，喝咸水、點(diǎn)油燈、睡土炕。半個(gè)多世紀(jì)扎根大漠、與“飛天”相伴，潛心考古、致力于文物保護(hù)研究，創(chuàng)造性地利用數(shù)字化手段，讓千年莫高窟“容顏永駐”。這位“敦煌的女兒”用一腔愛(ài)、一洞畫(huà)、一場(chǎng)文化苦旅生動(dòng)詮釋了立德的誓言。到如今，81歲的樊錦詩(shī)依舊為敦煌、為莫高窟而忙碌——這是追求理想之志，更是獻(xiàn)身民族文化事業(yè)之大德！
德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。儒家所倡導(dǎo)的“仁者愛(ài)人”和“修齊治平”情懷，道家所遵從的“道法自然”和“天人合一”要旨，佛家所昭示的“慈愛(ài)眾生”和“無(wú)私奉獻(xiàn)”主張，古今志士正道直行和取義成仁的英雄氣概，均是“立德”之基。孟子宣揚(yáng)“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，立下剛正之德；蘇武異域牧羊十九載，立下堅(jiān)貞不屈之德；諸葛亮著《出師表》志在匡扶漢室，立下盡忠竭智之德……共同鐫刻出了一個(gè)偉大民族尚善、篤誠(chéng)所具有的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命的精神輪廓！
作為“紅色協(xié)進(jìn)人”的我們，唯有在生活中堅(jiān)守誠(chéng)信、在交往中捍衛(wèi)良知、在學(xué)習(xí)中知行合一，滋德弘道、陶冶心性，篤定厚重、宏大格局，楷模社會(huì)、為國(guó)擔(dān)當(dāng)，方能鑄就“德”之豐碑。
二、立功
衛(wèi)青、霍去病縱馬塞北，浴血沙場(chǎng)，封狼居胥，張自忠、左權(quán)滿(mǎn)腔熱血，驅(qū)除日寇，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)——這是軍人“立功”；黃汲清、鐘山、李小文、石碧等兩院院士為科學(xué)發(fā)展和國(guó)家富強(qiáng)取得卓越成就——這是科學(xué)家“立功”；魯迅、茅盾、巴金、莫言，為中華文化繁榮和人類(lèi)思想進(jìn)步進(jìn)行艱苦卓絕探索——這是文學(xué)志士“立功”……因此，立功就是為天地立心、為生民立命、為往對(duì)繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平！
“相信實(shí)踐比相信權(quán)威更重要”這是鐘南山院士醍醐灌頂?shù)闹腋?/span>！這位耄耋老人兩度領(lǐng)軍抗擊“冠狀病毒”：17年前的SARS爆發(fā)時(shí)，他堅(jiān)持捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán)，沖破重重阻礙說(shuō)出病毒真相，并建立了全球第一個(gè)隔離病房，讓我國(guó)和全世界避免了一次瘟疫的大流行；17年后的今天， 84歲的他仍然堅(jiān)持沖鋒在“新冠肺炎”的抗擊一線(xiàn)，面對(duì)“不會(huì)人傳人”的謬論當(dāng)頭棒喝，及時(shí)發(fā)出預(yù)警，為全球、全方位抗疫贏得了寶貴時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)，一次必將在全國(guó)大流行的瘟疫被牢牢地控制并很好地解決在了最小范圍，如此的立功可謂是蓋世奇功！
“所有的一鳴驚人，都是厚積薄發(fā)；扎根越深的人，功業(yè)的果實(shí)越豐碩。”心懷大愛(ài)，忠誠(chéng)于家國(guó)天下、平民蒼生；永葆初心，根植于民族復(fù)興、真抓實(shí)干。篤信真理、智慧果敢，秉誠(chéng)抱樸、見(jiàn)微知著，于危難之時(shí)顯身手、于平凡之處立偉業(yè)，是當(dāng)代“紅色協(xié)進(jìn)人” 創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民光輝業(yè)績(jī)的不二選擇。
三、立言
立言是立德、立功的延續(xù)，是智慧積累和文明傳承的載體，是把人們?cè)诹⒌伦鋈�、立功做事中所�?chuàng)生的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、思想和方略，以文字形式記載其要、傳之于世，供人借鑒、給人啟迪和鞭策——此乃功在當(dāng)代、利在千秋。立言，可以是著書(shū)立說(shuō)、啟人心志，可以是傳經(jīng)布道、光大文明，可以是革新創(chuàng)造、推動(dòng)發(fā)展……
“五千年古文明、五百年一圣人。”有人說(shuō)，周公之后是孔子，而孔子之后為何人？司馬遷便說(shuō)：“意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉。”他從此便開(kāi)始得時(shí)無(wú)怠的人生追求，于是乎，以微言大義寫(xiě)盡帝王將相、循吏酷吏、刺客優(yōu)伶，以春秋筆法寫(xiě)盡家國(guó)興替、風(fēng)云變幻、世情冷暖，雖遭腐刑卻信念不改、雖遇詆毀卻堅(jiān)持不懈，畢其一生心血、著煌煌正史，終以無(wú)韻之《離騷》，為萬(wàn)世“立言”。
正是他立志做一個(gè)“倜儻非常之人”，自覺(jué)肩負(fù)起發(fā)憤著書(shū)的天降使命，成就了這樣一位令萬(wàn)世景仰的“究天人之際，通古令之變，成一家之言”的“立言”踐行者。
五百年來(lái)誰(shuí)著史，風(fēng)流人物數(shù)今朝！博古通今、兼學(xué)中西，為“立言”之基；涵詠經(jīng)典、厚積薄發(fā)為“立言”之要；探索創(chuàng)新、學(xué)以致用，為“立言”之道。厚植愛(ài)國(guó)為民情懷，熔鑄進(jìn)取擔(dān)當(dāng)品格，光大“紅色協(xié)進(jìn)”精神，正當(dāng)其時(shí)；弘揚(yáng)人間正道，傳遞時(shí)代強(qiáng)音，立下“致用于當(dāng)代、影響于后世”之言，來(lái)日可期！
眺望寰宇，“一帶一路”戰(zhàn)略聚合歐亞大陸，人類(lèi)命運(yùn)共同體描繪“大同”勝景，世界舞臺(tái)之大，青春芳華當(dāng)灼灼綻放；縱觀當(dāng)下，中西文明沖突加劇，大國(guó)崛起之路受阻，修昔底德陷阱撲朔迷離，以民族復(fù)興為己任的“紅色協(xié)進(jìn)人”，則任重而道遠(yuǎn)。
同學(xué)們，立德為根，立功為本，立言為正！
“三立”而后成卓越，“三立”而后鑄大美。“三立”銘心，你們定將用激情與詩(shī)意，智慧拼搏，交織成這七月盛夏最美的圖景；“三立”寓行，你們定將迎接大學(xué)的洗禮、夢(mèng)想的召喚，寫(xiě)下最優(yōu)雅的人生組詩(shī)，走向最美的遠(yuǎn)方！
我的致辭完畢，謝謝大家！
2020年6月20日
成都市樹(shù)德協(xié)進(jìn)中學(xué),楊書(shū)文,成都市樹(shù)德協(xié)進(jìn)中學(xué)楊書(shū)文校長(zhǎng)
