2018年7月14日到7月19日，對四川省南充市三原實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一的43名學(xué)生來說，是值得一生銘記的日子。在這六天時(shí)間里，從古老的順慶到十三朝古都西安，完成了“盛世華夏尋根”這一十分重要的研學(xué)旅行校本課程的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，活動內(nèi)容豐富多彩，活動形式多種多樣，得到了學(xué)生的喜愛和家長的肯定。
三原實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所新興的九年制義務(wù)學(xué)校，該校辦學(xué)理念新穎，教育改革深入，創(chuàng)辦不滿十年，卻已是成果累累、濃郁厚重，名滿巴蜀!創(chuàng)辦者以“三原”為校名，是因?yàn)檫@里是三國文化的發(fā)源地，武有紀(jì)信興劉安漢，文有陳壽著《三國志》;校名蘊(yùn)含“三原色”之意，萬紫千紅皆肇于紅黃藍(lán)三種顏色;校名還有“三生萬物，原物窮理”的內(nèi)涵�？傊瑒�(chuàng)始人把這所學(xué)校與“原初”、“源頭”聯(lián)系起來;與追本溯源、刨根問底聯(lián)系起來;與探索、探究聯(lián)系起，由此構(gòu)成了以“尋根”為核心的教育教學(xué)理論體系和操作體系。
是的，尋根問底，符合教育本質(zhì)：沒有根，哪有參天大樹?沒有追本溯源，哪來開拓創(chuàng)新?沒有刨根問底的學(xué)生，哪有未來的科學(xué)巨人?于是有了本次西安“盛世華夏尋根”研學(xué)旅行活動，有了一次踐行學(xué)校辦學(xué)思想的成功的研學(xué)旅行活動。下面是有關(guān)活動的觀察：
一、尋找盛世華夏政治之根：了解秦始皇統(tǒng)一中國的歷史意義
本次研學(xué)第一站就是參觀秦始皇兵馬俑和“尋秦記”拓展活動�；顒影ㄇ刭钢谱鳌⒐谱�、修筑長城、活用度量衡和守衛(wèi)長城五項(xiàng)內(nèi)容。通過參觀和拓展實(shí)踐了解秦始皇統(tǒng)一中國，結(jié)束了諸侯國分裂統(tǒng)治的局面，秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國規(guī)范的文字，秦始皇規(guī)定，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國銅錢，同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡，使長度、容量、重量都有新標(biāo)準(zhǔn)。這些措施，不僅有利于鞏固秦朝的統(tǒng)一，還有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流，對后世也有深遠(yuǎn)影響。為了防御北方游牧部落匈奴的侵?jǐn)_，秦始皇修筑了西起隴西臨洮，東到遼東的一道城防，用來抵御匈奴，這就是舉世聞名的萬里長城。長城的修建阻擋了中國北方游牧部落南下，保障了長城以南勞動人民的生產(chǎn)和生活的安定。為了解決運(yùn)輸困難，秦始皇又派史祿帶領(lǐng)人民開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江流域和珠江流域連接起來，是世界上現(xiàn)存最古老的人工運(yùn)河之一，至今尚能灌溉周圍4萬多畝土地。秦始皇是中國歷史上產(chǎn)生過重大影響的人物，他順應(yīng)歷史潮流，統(tǒng)一了中國，采取了鞏固統(tǒng)一的措施，對人民和社會的發(fā)展做成了貢獻(xiàn)。
學(xué)生了解這些之后，分組討論當(dāng)前祖國統(tǒng)一大業(yè)，我們該做些什么，怎么做?同學(xué)們發(fā)言積極踴躍、意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)。
二、尋找盛世華夏發(fā)達(dá)之根：了解絲綢之路與一帶一路的關(guān)系
本次研學(xué)活動第二站是參觀陜西歷史博物館。習(xí)近平總書記參觀這里時(shí)說過：“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校”。是的，學(xué)生們徜徉在這里，如饑似渴，就像手捧一本自己十分喜愛的寶書盡情地閱讀。
同學(xué)們在這里的研學(xué)重點(diǎn)是古“絲綢之路”與現(xiàn)在的“一帶一路”關(guān)系與聯(lián)系，這是國計(jì)民生的大事情尋根。在陜西歷史博物館里，陳列著許多帶有濃厚異域風(fēng)情的珍寶，默默地訴說著古絲綢之路的故事。學(xué)生門通過參觀博物館、查閱資料和小組討論，理清楚了絲綢之路與一帶一路的聯(lián)系。以下是小組整理出來的優(yōu)秀答案：
絲綢之路是起始于古代中國的長安，連接亞洲、非洲和歐洲的古代陸上商業(yè)貿(mào)易路線，最初的作用是運(yùn)輸中國古代出產(chǎn)的絲綢、瓷器等商品，后來成為東方與西方之間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多方面進(jìn)行交流的主要道路。絲綢之路從運(yùn)輸方式上，主要分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。2014年博鰲亞洲論壇年會開幕大會上，李克強(qiáng)總理以“共同開創(chuàng)亞洲發(fā)展的新未來” 為題發(fā)表演講，全面闡述了中國的亞洲合作政策，并特別強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)“一帶一路”的建設(shè)。“一帶一路”是指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》，提出深化與中亞、南亞、西亞等國家交流合作，形成絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上重要的交通樞紐、商貿(mào)物流和文化科教中心，打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)。
三、尋找盛世華夏詞匯發(fā)達(dá)之根：與鼎字有關(guān)的詞語演化
在陜西歷史博物館里，同學(xué)們觀看了重要文物“鼎”。
鼎在古代被視為重要禮器，乃權(quán)利與等級、文明與誠信的象征，文則國泰民安，鑄則政通人和。鼎是文明的見證，也是文化的載體。周朝時(shí)候，國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜的時(shí)候都以鑄鼎記載功績，因此，鼎被賦予了神圣的色彩。五千年來，鼎是中華民族歷史的見證，是中華民族的代表作品，是穩(wěn)步發(fā)展、和平、富貴吉祥的象征。三足立、基礎(chǔ)穩(wěn)，圓腹鼓、納萬物。
根據(jù)鼎的內(nèi)涵，生發(fā)出了很多詞語，現(xiàn)在這些詞語運(yùn)用得十分活躍。由器物鼎的含義派生出了很多詞語，這是“詞源尋根”，同學(xué)們以小競賽的形式，找出了下面含鼎之的詞語：
鼎足之勢、鼎足三分、鼎足而立、鼎新革故、鼎食鳴鐘、鼎足三分、鼎新革故、鼎魚幕燕、鼎鐺玉石、人聲鼎沸、鼎鼎大名、鼎足之勢、三足鼎立、三足鼎立、一言九鼎。
四、尋找盛世華夏為學(xué)之根：雁塔題名與為中華崛起而讀書
研學(xué)旅行到大雁塔，我們把注意力放在了“為學(xué)之根”上。古人報(bào)效國家，要好好讀;如今我們報(bào)效祖國，也要好好讀書，這是一脈相承的“功名觀”。把雁塔題名與為中華崛起讀書聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生讀書熱情;為了加深同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，還參觀了西安交通大學(xué)。
大雁塔上寫有多少國家棟梁的名字。尤其是唐代，新科進(jìn)士把雁塔題名視為莫大的榮耀。他們在曲江宴飲后，集體來到大雁塔下，將他們的姓名、籍貫和及第的時(shí)間用墨筆題在墻壁上。在雁塔題名的人當(dāng)中，最出名的要算是白居易了，他27歲一舉中第，按耐不住喜悅的心情，寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句。
周恩來總理12歲那年，因家里貧困，只好離開蘇北老家，跟伯父到沈陽去讀書。一次，校長來給大家上課，問同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁醋x書?”有的說：“為明禮而讀書。”有的說：“為做官而讀書。”有的說：“為父母而讀書。”有的說：“為掙錢而讀書。”當(dāng)問到周恩來的時(shí)候，他清晰有力地回答：“為中華之崛起而讀書!”校長震驚了，他沒料到，一個(gè)十幾歲孩子，竟有這樣大的志氣。以后，也是為了這個(gè)目標(biāo)，忘我地工作，無私地奉獻(xiàn)了畢生精力，在中國歷史上寫下了壯麗詩篇!
五、尋找泱泱詩國之根：秦嶺與詩
南充去西安，必經(jīng)秦嶺，秦嶺是四川陜西的共同山。
在本次研學(xué)中，秦嶺是重要的課程資源，所以在前置課程中安排了《秦嶺與詩》，請了教育部中國教育學(xué)會特約觀察員、中國青年寫作理論家協(xié)會理事張光明做了專題講座。重點(diǎn)講了李白的《蜀道難》，比較了前朝多人寫的《蜀道難》，加深對李白詩的理解;講了王維、唐太宗李世民的詩。讓學(xué)生們明白了兩個(gè)道理，其一，中國詩歌內(nèi)容與創(chuàng)作方法有著明顯的延續(xù)和傳承;其二，詩歌的源泉絕大多數(shù)是山川草木蟲魚鳥獸，以至于科學(xué)創(chuàng)造也源于大自然。所有要像孔子說的“要多識禽獸草木之名”，要熱愛自然、親近自然、飽讀大自然這本書。
六、尋根之外的研學(xué)之旅：把自己打開擁抱世界
(一)收獲自信，表現(xiàn)自己，讓展示成為一種習(xí)慣
自我展示對激活學(xué)習(xí)動力和潛能有著十分重要的意義。借助研學(xué)課程校外天地寬闊的特點(diǎn)，給學(xué)生搭建寬闊舞臺，鼓勵(lì)他們大膽展示和主動表達(dá)。但是，當(dāng)前敢于走到前臺展示自己的學(xué)生還很少，不敢當(dāng)眾講話，不敢展示自己思想，不敢主動擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，我們稱之為“言語痛苦”、“展示痛苦”。
展示源于自信。美國教育家戴爾.卡耐爾在調(diào)查了很多名人的經(jīng)歷后指出：“一個(gè)人事業(yè)上成功的因素，其學(xué)識和專業(yè)技術(shù)只占15%，而良好的心理素質(zhì)要占85%。”自信是成功的保證，相信自己能表達(dá)并且是有分量的表達(dá);相信自己能解決問題、克服困難;相信自己的思想具有影響力;相信自己的觀點(diǎn)、方法、手段是正確的;相信自己展示的就是錯(cuò)了也對別人有用等等。研學(xué)課程都設(shè)計(jì)有培養(yǎng)學(xué)生自信，引導(dǎo)學(xué)生“破膽”克服“展示痛苦”的拓展訓(xùn)練活動。
在展示拓展訓(xùn)練中，采用諸如同桌合作展示、室友展示、組長匯報(bào)展示、整組成員匯報(bào)展示、游戲活動展示等等。后面提到的三個(gè)“小數(shù)學(xué)家”就是敢于展示自我的好孩子，其中一個(gè)學(xué)生答得不完全正確，但敢于表達(dá)自己的想法同樣也值得喝彩。下面是本次活動“展示自我”的精彩瞬間：
(二)實(shí)際操作，活用知識，讓知識變得有用
活學(xué)活用知識的課程占有很大比重。如在《尋秦記》拓展活動中，導(dǎo)師出了一道度量衡研學(xué)思考題，說秦朝時(shí)期統(tǒng)一度量衡以后，全國開始實(shí)行統(tǒng)一的計(jì)量工具。假如你開了一家糧店，店里只有3升的斗和5升的斗，而且斗上都沒有刻度。如果客人要買4升的糧食，請問你如何做，才能給出標(biāo)準(zhǔn)的4升糧食?
同學(xué)們積極思考、踴躍答題，答題最快最好的是下面三位同學(xué)，大家稱他們?yōu)?ldquo;小科學(xué)家”、“小數(shù)學(xué)家”：
(三)融入群體，交流互動，讓合群合作成為必備能力
研學(xué)之行，是走出教室接觸新伙伴的大好機(jī)會，對每一個(gè)學(xué)生來說都是應(yīng)該把握的機(jī)會。有的學(xué)生能夠很快地融入到新人群中，結(jié)識新朋友;但更多的同學(xué)卻不愿意從小圈子出來去認(rèn)識新朋友，融入新群體，這在未來多元互動的世界里是難于生存的，哪怕是科學(xué)研究領(lǐng)域也是如此。針對這樣的情況，有針對性地進(jìn)行課程方式的設(shè)計(jì)，比如“隨機(jī)小組”即根據(jù)需要隨時(shí)進(jìn)行編組，不設(shè)固定小組，最大可能讓學(xué)生認(rèn)識同行的每一個(gè)人。
小組在討論、探究、拓展等活動中，要求每一個(gè)同學(xué)都要深度融入，不得置身事外，這樣下來，取得了明顯效果。
七、觀察感言
黨和國家高度重視學(xué)生的研學(xué)旅行，教育部積極部署，加快落實(shí)的腳步，投入巨大資金建設(shè)研學(xué)旅行基地。研學(xué)旅行是中國教育深改革的重要組成部分，是尊重生命、關(guān)愛學(xué)生、解除唯分?jǐn)?shù)桎梏、發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長的重大舉措。全國各地行動迅速，研學(xué)旅行熱潮已經(jīng)到來，學(xué)生喜歡，家長滿意。
但我們必須看到，大潮涌來，難免魚龍混雜，沒有充分準(zhǔn)備的機(jī)構(gòu)打研學(xué)旅行之名，卻無研學(xué)之實(shí)。像南充市三原實(shí)驗(yàn)學(xué)校這樣理念先進(jìn)，研學(xué)措施落實(shí)的研學(xué)活動，還屬鳳毛麟角。我們向社會推薦三原研學(xué)旅行校本課程研發(fā)和實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)，就是為了推動我國研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。(本稿來源：教育部中國教育學(xué)會特約觀察員 張光明)
